KHỔ CHẾ HY SINH VÌ TÌNH YÊU
Tháng Sáu – tháng của tình yêu, khi toàn thể Giáo Hội hướng lòng về Trái Tim Chúa Giêsu – suối nguồn của lòng thương xót và tình yêu tự hiến. Trong dòng chảy thiêng liêng ấy, người nữ tu Mến Thánh Giá chiêm ngắm sâu hơn mầu nhiệm tình yêu nơi Đức Kitô – Giêsu Chịu – Đóng – Đinh, Đấng đã yêu và hiến mình cho nhân loại bằng tất cả máu tim. Với tâm tình con thảo, chúng ta cùng trở về với Hiến Chương Điều 5 để suy niệm về một nét đặc trưng cốt lõi của linh đạo Mến Thánh Giá: khổ chế và hy sinh vì tình yêu.
Đây không chỉ là một phương thế thiêng liêng, nhưng là một nẻo đường sống động để nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô – Đấng đã yêu chúng ta đến cùng. Trên hành trình thánh hiến, mỗi hy sinh nhỏ bé, mỗi chọn lựa trong ngày sống, đều là những bước chân âm thầm tiến về Thập Giá – nơi tình yêu Thiên Chúa được tỏ hiện cách trọn vẹn nhất. vì Chúa luôn mời gọi chúng ta:
“Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo”[1]. Đó là điều kiện để bước theo Chúa Giêsu – Kitô Chịu – Đóng – Đinh. Con đường bước theo Đấng Chịu Đóng Đinh không gì khác hơn là con đường của khổ chế và hy sinh vì tình yêu: yêu Đức Giêsu Kitô trên thập giá, yêu thánh giá của Người và sẵn lòng đón nhận thập giá của bản thân[2]. Đấng Sáng lập kính yêu đã chọn tinh thần ấy làm hành trang cho các nữ tu Mến Thánh Giá trên nẻo đường nên thánh. Trong đời sống thánh hiến của mình, chúng ta đã suy niệm, đã sống và cảm nếm được mọi hương vị ngọt ngào, đắng cay khi sống tinh thần ấy. Hành trình theo Chúa đòi hỏi người nữ tu Mến Thánh Giá rất nhiều nội lực để sống khổ chế hy sinh, với một tình yêu phi thường[3].
- Khổ chế hy sinh, không bao giờ lỗi thời
Xã hội hiện đại đề cao chủ nghĩa hưởng thụ, chủ nghĩa cá nhân. Do đó, tinh thần khổ chế hy sinh dễ trở nên lạc điệu và bị xem là cổ hủ. Thế nhưng, đối với nữ tu Mến Thánh Giá, tinh thần khổ chế hy sinh lại được dành một vị trí xứng đáng[4]. Nhận ra giá trị của khổ chế trên con đường bước theo Đấng Chịu Đóng Đinh, Đức Cha Lambert đã chỉ dẫn cho các nữ tu của mình cách thức thực hành tinh thần ấy, với mục đích hướng đến tình yêu thực tiễn đối với Thánh Giá Con Thiên Chúa[5].
Chúa Giêsu chính là gương mẫu tuyệt vời cho mỗi Kitô hữu về đời sống khổ chế. Trước khi khởi đầu sứ vụ rao giảng, Đức Giêsu đã được Thần Khí đẩy vào hoang địa, sống trong chay tịnh và cầu nguyện[6]. Trên hành trình sứ vụ, Người đã sống tinh thần khổ chế cách triệt để: thức suốt đêm, dậy sớm hay lánh riêng ra một nơi thanh vắng để cầu nguyện, nhất là Người đã tự nguyện bước vào cuộc Khổ Nạn, chịu đóng đinh và chết trên cây thập giá. Tất cả chỉ vì tình yêu dành cho Chúa Cha và cho nhân loại. Noi gương Chúa Giêsu, các thánh cũng đã thực hành khổ chế để chiến đấu trong cuộc chiến đấu thiêng liêng, để bày tỏ lòng yêu mến Thiên Chúa và yêu tha nhân.
Hòa trong dòng chảy thánh thiện đó, Đức Cha Lambert cũng đã chọn sống khổ chế để diễn tả lòng tha thiết yêu mến Thánh giá Chúa Giêsu và khát khao đồng hóa với Người trong mầu nhiệm Tử Nạn. Đức Cha khao khát được tiếp nối cuộc đời đau khổ của Chúa Cứu Thế và ao ước cho Người mượn thân xác của mình để hoàn tất các nỗi gian truân Người phải chịu cho thân mình Người là Hội Thánh.[7] Đó cũng là ước mơ và khao khát, là tình yêu thực tiễn đối với Thánh Giá Con Thiên Chúa mà chúng ta đang sống mỗi ngày. Tinh thần ấy quả rất đáng giá và đáng trân quý. Đúng như cách mà Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã giải thích: “Khổ chế giúp chế ngự và sửa chữa những khuynh hướng của bản tính nhân loại đã bị tổn thương vì tội lỗi, khổ chế rất cần thiết để người tận hiến trung thành với ơn gọi của mình và bước theo Đức Giêsu trên con đường thập giá.” Tinh thần khổ chế hy sinh sẽ không bao giờ lỗi thời, bởi nó đã trở thành lối sống và biến đổi các nữ tu Mến Thánh Giá từ bên trong, giúp chị em liên kết trọn vẹn với Đấng mình yêu mến.
- Khổ chế hy sinh: con đường của tình yêu
Không ai tự nguyện chọn lấy cách sống tinh thần khổ chế hy sinh nếu họ không tìm được ở đó một giá trị cao hơn, một ý nghĩa vượt trên mọi đau khổ và có thể mang đến hạnh phúc. Cũng vậy, người nữ tu Mến Thánh Giá không chọn sống tinh thần khổ chế hy sinh vì yêu thích đau khổ, nhưng tình yêu chính là động lực để sống tinh thần ấy.
Yêu mến Thánh giá là điều mà nhân loại ngày hôm nay sợ hãi, tránh né và trốn tránh. Nhưng chúng ta yêu Thánh Giá vì yêu chính Đức Giêsu Kitô Chịu Đóng Đinh, bởi đã được Người yêu thương đến cùng[8]. Tình yêu ấy giúp chị em có đủ nghị lực để vượt qua thách đố của vô ơn và lãng phí: khi yêu thương hết tình mà vẫn bị phản bội, khi khiêm nhường phục vụ mà vẫn bị xem thường. Hy sinh gắn liền với tình yêu, khổ chế đi đôi với sự từ bỏ mình. Hơn hết, tình yêu ấy liên kết chị em cách đặc biệt với công trình cứu độ của Đức Kitô; phát huy tinh thần liên đới với những nỗi khổ đau của đồng loại; lấp đầy tâm hồn chị em bằng niềm vui và hy vọng, xuất phát từ lòng tin vào mầu nhiệm Phục sinh.[9]
Khổ chế hy sinh giúp chị em có cái nhìn yêu thương, quan tâm, nhạy bén và đem niềm vui cho người khác. Để khi mang lấy ánh nhìn của Chúa Giêsu, chúng ta không còn nhìn người khác với ánh mắt hờn ghen, ích kỷ, xoi mói; thay vào đó là ánh mắt cảm thông với những nỗi khổ đau của họ. Khi biết lắng nghe, chia sẻ, khích lệ, khen tặng chân thành; biết bỏ ngoài tai những lời nói gây chia rẽ, những tin đồn và mọi thù oán, chúng ta trở thành những người xây dựng bình an, yêu thương, hiệp nhất trong cộng đoàn. Như thế, cũng rất cần khổ chế hy sinh nơi miệng lưỡi, để chỉ nói lời yêu thương chân thành, để trao nhau những nụ cười của an vui. Hãy dùng đôi tay Chúa ban tặng để sẻ chia trách nhiệm, để tận tình phục vụ lẫn nhau, để đôi chân cũng biết đi bước trước trong đối thoại, hòa giải và hân hoan ra đi truyền rao niềm vui Tin Mừng. Khổ chế còn là: Kiên trì trung thành chu toàn bổn phận; Chấp nhận những khó khăn trong công việc và tương quan xã hội; Nhẫn nại chịu đựng những thử thách của cuộc sống thường gây bất ổn và lo âu; Sẵn sàng chấp nhận bệnh tật, thiếu thốn và chịu bách hại vì công lý[10]. Khổ chế hy sinh là con đường của tình yêu. “Ai yêu mến Thiên Chúa, thì cũng yêu thương anh em mình”[11].
Lạy Chúa Giêsu Kitô Chịu Đóng Đinh! Cuộc đời thánh hiến của chúng con phải được đan dệt bằng những khổ chế hy sinh, xuất phát từ tình yêu dành cho Thiên Chúa và tha nhân. Xin cho chúng con biết khắc sâu vào tâm khảm và sống triệt để tinh thần dòng Mến Thánh Giá. Để tình yêu Đức Kitô thúc bách chúng con, giúp chúng con luôn hiến dâng chính mình cách trọn vẹn cho Chúa, mỗi ngày càng bước theo càng say mê Chúa và thuộc về Chúa mãi mãi. Tình yêu mạnh hơn sự chết…Nước lũ không dập tắt nổi tình yêu, sóng cồn chẳng tài nào vùi lấp. Ai đem hết gia tài sự nghiệp mà đổi lấy tình yêu, ắt sẽ bị người đời khinh dể”[12]. Ngợi khen Chúa đến muôn đời! Amen.
Têresa Nguyễn Trông, Học viện MTG. Thủ Đức
[1] Lc 9, 23
[2] x. Hc điều 5
[3] x. Bts I, 1; Hc điều 65
[4] x. Hc điều 66
[5] x. Ltt II,1; Bts III, 1; Hc điều 65
[6] x. Mc 1, 12-15; Lc 4, 1-13; Mt 4, 1-11
[7]x. Hc điều 5
[8] x. Ga 13, 1
[9] x. Hc Điều 5
[10] Hc điều 64, 1
[11] 1 Ga 4, 21b
[12]x. Diễm Ca 8,6-8
