Lời nguyện tín hữu – Đêm Vọng Phục Sinh

MẪU 1

DẪN VÀO THÁNH LỄ:

Kính thưa cộng đoàn,

Trong đêm cực thánh, đêm hồng phúc, đêm ánh sáng vĩnh cửu chiếu soi dân người, đêm của niềm vui. Niềm vui Chúa mang đến cho chúng ta. Niềm vui chúng ta mang đến cho nhau. Theo chu kỳ của năm phụng vụ của Giáo Hội, đêm nay là đỉnh cao của Tam Nhật Vượt Qua.

Cử hành phụng vụ đêm vọng phục sinh với nhiều nghi thức: làm phép lửa và kiệu nến phục sinh, làm phép nước tuyên xưng đức tin,giúp chúng ta nhớ lại hồng ân đức tin mà chúng ta đã được nhận lãnh trong ngày rửa tội. Chính đêm nay, Chúa Kitô đã đập tan xiềng xích của tử thần, tháo gỡ gông tù tội, cho kẻ chết sống lại và giải thoát chúng ta khỏi vòng vây tội lỗi.

Vì thế, trong đêm rất thánh này Giáo Hội mời gọi chúng ta sống lại dòng lịch sử ơn Cứu Độ của Thiên Chúa. Ước gì mỗi người trong chúng ta cũng biết bước theo chân Đức Giêsu, sống mầu nhiệm Vượt Qua của Người trong cuộc sống thường ngày để cùng với Người bước vào sự sống trường sinh.

Giờ đây, kính mời cộng đoàn cùng hân hoan vui mừng tham dự những nghi thức mà qua  Hội Thánh chúng ta sắp cử hành.

DẪN CÁC BÀI ĐỌC

1. Bài đọc 1: St 1,1-2,2

Khởi đầu công trình cứu độ cũng chính là khởi đầu công cuộc tạo dựng. Từ cuộc tạo dựng đầu tiên này đã dẫn đến cuộc tạo dựng mới trong Đức Kitô. Trong cuộc tạo dựng đầu tiên này, Thiên CHúa thấy mọi sự Người làm ra rất tốt đẹp.

2. Bài đọc 2: St 22, 1-18

Thiên Chúa thử thách Abraham khi muốn ông hiến tế con một của mình là Isaac. Qua đó, Người tôi luyện lòng tin của ông và lặp lại lời hứa là những ơn trọng đại Người dành cho ông. Cũng từ đó, ông được gọi là cha những kẻ tin.

3. Bài đọc 3: Xh 14, 14-15,1a

Thiên Chúa giơ cánh tay uy quyền mà giải thoát dân Israel khỏi ách nô lệ Ai Cập/ khi đưa họ Xuất hành-Vượt qua biển Đỏ vẫn ráo chân. Qua đó, họ được củng cố niềm tin vào Thiên Chúa.

4. Bài đọc 4: Is 54, 5-14

Dân Israel được Thiên Chúa coi như bạn trăm năm, nhưng họ đã phản bội. Dầu vậy, tình yêu của Người vẫn, không hề thay đổi. Nhờ tình yêu đó mà họ được cứu chuộc.

5. Bài đọc 5: Is 55, 1-11

Ngôn sứ Isaia loan báo một Giao Ước vĩnh cửu được Thiên Chúa ký kết với dân Người. Giao ước này được hoàn thành bởi Lời mà Người đã sai vào thế gian.

6. Bài đọc 6: Br 3, 9-15.32-4,4

Dân Israel bị lưu đày vì đã bỏ nguồn mạch khôn ngoan là Đức Chúa. Nhưng Thiên Chúa đã cho Đức Khôn Ngoan đến với loài người để họ được sống muôn đời.

7. Bài đọc 7: Ed 36, 16-17a.18-28

Ngôn sứ Êdêkien đã cho thấy đích điểm của công trình cứu rỗi chính là cuộc tái tạo từ bên trong: một trái tim mới, một tấm lòng với thần khí mới. Dân được thanh tẩy là dân được tuyển chọn và Đức Chúa là Thiên Chúa của họ đến muôn đời.

8. Bài Thánh Thư: Rm 6, 3-11

Đoạn thư Rôma của Thánh Phaolô cho thấy rõ hiệu quả của phép rửa trong Máu Đức Kitô: Nếu chúng ta cùng chết với Người, chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người.

 

LỜI NGUYỆN CHUNG (1)

Chủ tế: Anh chị em thân mến!

Nhờ tiếng xin vâng với thánh ý Chúa Cha, Chúa Giêsu đã chiến thắng sự dữ là tội lỗi và sự chết, Người giải thoát chúng ta khỏi ách nô lệ của tội và đem lại cho chúng ta nguồn sống mới. Trong niềm hân hoan mừng Chúa Phục Sinh, chúng ta cùng dâng lời cầu nguyện:

1. Con Người phải bị nộp vào tay phường tội lỗi, bị đóng đinh vào thập giá, rồi ngày thứ ba sống lại. Chúng ta cùng hiệp lời cầu xin Chúa ban ơn khôn ngoan và sức mạnh của Đấng Phục Sinh/ cho Đức Giáo Hoàng Phanxico và các vị mục tử trong Hội Thánh/ để các ngài can đảm dấn thân cho Tin Mừng giữa những thách đố của thế giới hôm nay.
2. Hãy đến với Ta thì các ngươi sẽ được sống. Chúng ta cùng khẩn khoản nài xin Thiên Chúa/ ban ơn muôn lành cho các tân tòng hôm nay được lãnh nhận phép rửa tái sinh/ để họ luôn được sống dồi dào trong nguồn sự sống là Thiên Chúa.
3. Sao các bà lại tìm Người sống giữa kẻ chết. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mọi Kitô hữu/ cảm nghiệm được Đức Kitô đang sống trong họ/ và sẵn sàng quên mình để làm chứng tá cho sự hiện diện của Chúa Phục Sinh.
4. Đức Kitô Phục sinh là ánh sáng bừng lên trong đêm tối. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mỗi người trong cộng đoàn phụng vụ hôm nay/ được ánh sáng phục sinh của Chúa soi dẫn và đổi mới/ để mỗi người biết mang ánh sáng Phục Sinh cho anh chị em đồng loại bằng lối đường tha thứ và yêu thương.

Chủ tế: Lạy Chúa Cha từ ái, cảm tạ Cha đã cho Chúa Giê-su sống lại từ cõi chết để cho chúng con được sống muôn đời. Xin Cha thương nhận ước nguyện chúng con vừa dâng và từng ước nguyện thầm kín của từng người chúng con, để chúng con luôn biết lắng nghe và thi hành thánh Cha hầu được hưởng sự sống muôn đời trong Cha. Chúng con cầu xin nhờ Đức Ki-tô Chúa chúng con.

LỜI NGUYỆN CHUNG (2)

Chủ tế:Anh chị em thân mến!  Ánh sáng của Đức Kitô Phục sinh đã bừng lên xua tan màn đêm thê lương của sự dữ và tội lỗi. Trong niềm hân hoan vui mừng, chúng ta dâng lời chúc tụng và cầu xin:

1. “Vua Vĩnh Cửu nay rạng ngời chiếu sáng, đẩy lùi xa bóng tối trần gian”.Chúng ta cùng cầu xin cho các mục tử trong Hội Thánh luôn được tràn đầy ánh sáng chân lý và niềm vui của Đấng Phục Sinh, để hân hoan phục vụ dân thánh trên đường tiến về Quê Trời.
2. Thiên thần bảo các phụ nữ: “Này các bà, các bà đừng sợ! Tôi biết các bà tìm Đức Giêsu, Đấng chịu đóng đinh”. Chúng ta cùng cầu xin cho những chứng nhân của sự thật và công lý, luôn can đảm bước đi trong bình an và chiến đấu đến cùng, để sự thật và công lý sớm ngự trị trên mọi dân tộc.
3. “Nếu ta cùng chết với Đức Kitô, thì chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người”. Chúng ta cùng cầu xin cho những người đang gặp đau khổ hoạn nạn, biết kết hợp với sự đau khổ của Đức Kitô trên đường thập giá, để cùng được Phục sinh với Người.
4. “Chúng ta được sống một đời sống mới”. Chúng ta cùng cầu xin cho mỗi người trong cộng đoàn phụng vụ đêm nay, vì đã được ánh sáng Phục Sinh soi dẫn, mỗi người luôn sống như con cái Ánh sáng và nên khí cụ bình an cho trần gian.

Chủ tế: Lạy Chúa Giêsu Kitô, Chúa đã chiến thắng tử thần, đem lại sự sống mới cho tất cả chúng con. Xin Chúa ban Thánh Thần thanh tẩy chúng con khỏi mọi vết nhơ tội lỗi, và hướng dẫn chúng con trong Ánh sáng Phục sinh của Chúa, hầu đáng được gọi là con Chúa và đáng được hưởng sự sống đời đời. Chúa là Đấng Hằng Sống và hiển trị muôn đời.

LỜI NGUYỆN CHUNG (3)

Chủ tế: Anh chị em thân mến, Đức Giêsu Kitô đã chết trên thập giá nhưng đã sống lại hiển vinh để mở đường cho nhân loại tiến vào Thiên Quốc. Trong niềm hân hoan mừng Chúa Phục Sinh, chúng ta cùng dâng lời nguyện xin:

1. Hội thánh được Đức Kitô thiết lập để tiếp nối sứ mạng cứu chuộc của Người ở trần gian. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho Hội thánh sống đúng căn tính của mình và trở nên máng chuyển cầu để ơn Chúa chảy tràn trên con người ngày nay.
2. Chỉ một mình Đức Kitô Phục Sinh mới có quyền năng đổi mới và hoà giải mọi tâm hồn. Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa cho những ai đang gặp đau khổ vì chiến tranh hận thù luôn biết neo đậu vững chắc đời mình vào Chúa Kitô Phục Sinh.
3. Các bạn hãy vui mừng, múc nước tận nguồn ơn cứu độ. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mọi Kitô hữu luôn biết xây dựng một đức tin vững mạnh để hân hoan loan báo Tin Mừng Cứu Độ của Chúa cho muôn dân.
4. Niềm vui Chúa Kitô sống lại đặt vào trong chúng ta. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho cộng đoàn chúng ta luôn biết sống tinh thần của Đấng Phục Sinh để mỗi người chúng ta sẽ được lớn lên từng ngày trong khôn ngoan và ân nghĩa với Chúa.

Chủ tế: Lạy Chúa Kitô Phục Sinh, Chúa đã chiến thắng bóng đêm tội lỗi để ban ơn Cứu Độ cho nhân loại. Xin cho chúng con biết loan báo niềm vui Phục Sinh của Chúa cho mọi người, bằng chính đời sống của chúng con. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời.

MẪU 2

DẪN VÀO THÁNH LỄ

Kính thưa cộng đoàn

Trong đêm cực thánh này, đêm hồng phúc đất trời gặp gỡ, đêm ánh sáng vĩnh cửu chiếu soi dân người. Chính đêm nay, Đức Kitô – Chúa chúng ta đã hoàn tất mầu nhiệm Vượt Qua, đập tan xiềng xích của tử thần, tháo gỡ gông tù, cho kẻ chết sống lại và giải thoát chúng ta khỏi vòng vây tội lỗi.

Ước gì mỗi người trong cộng đoàn chúng ta cũng biết sống mầu nhiệm Vượt Qua trong đời sống thường ngày, để được Chúa giải thoát khỏi tội lỗi và cho chúng ta sống lại với Người trong Vinh quang. Vì thế, đêm nay chúng ta cùng vang dội tiếng hát “Ha-lê-lu-ia”.

Giờ đây, kính mời cộng đoàn sốt sắng tham dự các nghi thức mà Hội Thánh sắp cử hành.

DẪN CÁC BÀI ĐỌC

Bài đọc 1.  St 1, 1-2, 2:

Bài đọc thứ nhất trích trong sách Sáng Thế sau đây mô tả lại việc Thiên Chúa đã dùng Lời quyền năng mà sáng tạo vũ trụ vạn vật trong vòng 6 ngày, ngày thứ 7 Chúa nghỉ ngơi. Đêm nay, Giáo Hội đọc đoạn văn này để nói lên rằng Chúa đã khai mào một cuộc tạo thành mới, mở ra một kỷ nguyên mới, kỷ nguyên Cứu độ.

Bài đọc 2.  St 22, 1-18: 

Bài đọc sau đây nói lên lòng tin của ông Ábraham, ông đã vâng lời sát tế người con trai duy nhất là Isaac. Ông Ábraham là mẫu gương về lòng tin cho hết thảy chúng ta. Hình ảnh Isaac sát tế trên núi  tiên báo về cái chết của Đức Kitô trên thập giá để chuộc tội chúng ta.

Bài đọc 3.  Xh 14,15-15,1: 

Bài trích sách xuất hành sau đây thuật lại việc con cái Israel đi vào giữa lòng Biển Đỏ khô cạn để về đất hứa và được bình an. Ðó cũng chính là hình ảnh tiên báo về Bí Tích Thanh tẩy, chúng ta sẽ được trở nên Dân Thiên Chúa và Chúa sẽ giải phóng chúng ta khỏi nô lệ tội lỗi, đưa về cõi sống hạnh phúc, trường sinh.

Bài đọc 4.  Is 54, 5-14:

Ngôn sứ Isaia an ủi dân Do Thái đang bị lưu đày tại Babilon. Vì họ bất trung, nên Chúa đã bỏ rơi họ. Khi họ sám hối, Chúa lấy lòng nhân từ không bỏ rơi. Người đã ra tay cứu rỗi và quy tụ về Giêrusalem mới là Gíao hội.

Bài đọc 5.  Is 55, 1-11: 

Chúa phán với dân Do Thái: Hãy đến lãnh nhận tình thương của Thiên Chúa. Người cho họ vui hưởng ơn lành dồi dào. Người ký kết với họ một giao ước, Giao ước vĩnh cửu nhờ mầu Nhiệm Vượt Qua của Đức Kitô.

Bài đọc 6.  Br 3, 9-15.32-4, 4: 

Trong bài đọc sau đây, ngôn sứ Barúc khuyên và nhắc dân Israel đang bị lưu đày tại Babilon : Hãy nghe Lời Chúa. Vì bỏ đường lối Chúa nên đã bị khổ nhục, và nếu tuân giữ giới luật Chúa Người sẽ đến cứu thoát chúng ta khỏi sự chết.

Bài đọc 7.  Ed 36, 16-17.18-28: 

Tiên tri Êdêkien nhắc nhở dân bài học: vì những tội lỗi họ đã phạm, nên họ bị lưu đày. Nhưng Thiên Chúa đã không bỏ họ. Ngài quy tụ họ về và hứa ban cho họ một thần khí mới, một tinh thần mới và Nài đã thực hiện lời hứa qua chính cuộc khổ nạn và phục sinh của Người.

Bài Thánh thư Rm 6,3-11:

Trong Thư gửi tín hữu Rôma, Thánh Phaolô nhắc nhở việc chúng ta đã chịu phép rửa. Đức Kitô đã chết để khơi nguồn Bí Tích Thanh Tẩy, nếu chúng ta dìm mình trong cái chết của Người, chúng ta sẽ không còn sống trong tội lỗi nữa và nhờ Người, với Người, chúng ta được Phục Sinh và sống trong ân sủng của Người.

       

LỜI NGUYỆN CHUNG

Chủ tế:  Anh Chị em thân mến !

Đêm nay là đêm hồng phúc, đêm tràn ngập niềm vui vì Đức Giêsu Kitô chính là ánh sáng Phục Sinh. Ngài đã sống lại thật, đã chiến thắng khải hoàn vinh quang, đem lại cho chúng ta nguồn sống vĩnh cửu. Trong niềm hân hoan mừng biến cố trọng đại này, chúng ta cùng dâng lên Người lời nguyện xin:

1. “Đức Giêsu Kitô đã chiến thắng khải hoàn vinh quang bằng con đường vâng phục Thánh ý Chúa Cha”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho Đức Thánh Cha, các Giám Mục, Linh Mục, tu sĩ trong Hội Thánh/ luôn được ánh sáng Phục Sinh chiếu tỏa, để các ngài trở thành những chứng tá sống động loan Tin Mừng tình yêu cứu độ đến cho mọi người.
2. “ Người không còn đây nữa, nhưng đã trỗi dậy rồi”. Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa cho các anh chị em dự tòng, đã được tái sinh nhờ bí tích Thánh Tẩy/ được tràn đầy ân sủng và ánh sáng thánh linh soi dẫn, khiến họ trở nên những phần tử nhiệt thành, luôn hăng say chu toàn sứ mạng của một Kitô hữu.
3. “ Bấy giờ các bà nhớ lại những điều Đức Giêsu đã nói ”. Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa cho các Kitô hữu biết mau mắn nhận ra thánh ý Thiên Chúa, tin tưởng vào sự quan phòng dẫn dắt của Chúa, để luôn trung thành thực thi ý Chúa với niềm tin, cậy, mến vững vàng.

4.” Niềm vui Chúa Kitô sống lại đặt vào trong chúng ta”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta luôn biết dấn thân, và hăng say đáp lại lời mời gọi sống triệt để trong đời sống thánh hiến, để mỗi người chúng ta, luôn phản ánh niềm vui của Đấng Phục Sinh như trong ngày Người chiến thắng khải hoàn.

Chủ tế: Lạy Chúa Giêsu – Kitô, Chúa  đã chiến thắng tử thần, đã mở ra cho chúng con một con đường mới, đó là con đường sự sống. Xin Chúa ban Thánh Thần thanh tẩy chúng con, khiến chúng con trở nên những con người mới, đáng được hưởng ánh sáng của Đấng Phục Sinh. Chúa là Đấng hằng sống và hiển trị muôn đời Amen.

 

CÁC BÀI ĐỌC

Bài Ðọc I:   St 1, 1 – 2, 2 {hoặc 1, 1. 26-31a}

“Thiên Chúa thấy mọi sự Người đã làm thật là tốt đẹp”.

Trích sách Sáng Thế.

Từ nguyên thuỷ Thiên Chúa đã tạo thành trời đất. Ðất còn hoang vu trống rỗng, tối tăm bao trùm vực thẳm, và thần trí Thiên Chúa bay sà trên mặt nước.

Thiên Chúa phán: “Hãy có ánh sáng”. Và có ánh sáng. Thiên Chúa thấy ánh sáng tốt đẹp, Người phân rẽ ánh sáng khỏi tối tăm. Thiên Chúa gọi ánh sáng là ngày, tối tăm là đêm. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ nhất.

Thiên Chúa phán: “Hãy có một vòm trời ở giữa nước, phân rẽ nước với nước”; và Thiên Chúa làm nên vòm trời, và phân rẽ nước phía dưới vòm trời với nước phía trên vòm trời. Và xảy ra như vậy. Thiên Chúa gọi vòm đó là trời. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ hai.

Thiên Chúa phán: “Nước dưới trời hãy tụ lại một nơi, để lộ ra chỗ khô cạn. Và đã xảy ra như vậy. Thiên Chúa gọi chỗ khô cạn là đất, và Người gọi khối nước là biển. Thiên Chúa thấy tốt đẹp. Và Thiên Chúa phán: “Ðất hãy trổ sinh thảo mộc xanh tươi mang hạt giống; và cây ăn trái phát sinh trái theo giống nó, và trong trái có hạt giống, trên mặt đất. Và đã xảy ra như vậy. Tức thì đất sản xuất thảo mộc xanh tươi mang hạt theo giống nó, và cây phát sinh trái trong có hạt tuỳ theo loại nó. Và Thiên Chúa thấy nó tốt đẹp. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ ba.

Thiên Chúa còn phán: “Hãy có những vật sáng trên vòm trời và hãy phân chia ngày và đêm, và trở thành dấu chỉ thời gian, ngày và năm tháng, để soi sáng trên vòm trời và giãi sáng mặt đất”. Và đã xảy ra như vậy. Thiên Chúa đã làm nên hai vầng sáng lớn: Vầng sáng lớn hơn làm chủ ban ngày, và vầng sáng nhỏ hơn làm chủ ban đêm; Và Ngài cũng làm nên các tinh tú. Thiên Chúa đặt chúng trên vòm trời để soi sáng trên mặt đất, và làm chủ ngày đêm, và phân chia ánh sáng với tối tăm. Thiên Chúa thấy nó tốt đẹp. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ tư.

Thiên Chúa lại phán: “Nước hãy sản xuất những sinh vật bò sát, và loài chim bay trên mặt đất, dưới vòm trời. Vậy Thiên Chúa tạo thành những cá lớn, mọi sinh vật sống động mà nước sản xuất theo loại chúng, và mọi chim bay tuỳ theo giống. Thiên Chúa thấy chúng tốt đẹp. Thiên Chúa chúc phúc cho chúng rằng: “Hãy sinh sôi nẩy nở cho nhiều, đầy nước biển; loài chim hãy sinh cho nhiều trên mặt đất”. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ năm.

Thiên Chúa lại phán: “Ðất hãy sản xuất các sinh vật tuỳ theo giống: gia súc, loài bò sát và dã thú dưới đất tuỳ theo loại”. Và đã xảy ra như vậy. Thiên Chúa đã dựng nên dã thú dưới đất tuỳ theo loại, gia súc, và mọi loài bò sát dưới đất tuỳ theo giống. Thiên Chúa thấy chúng tốt đẹp. Và Thiên Chúa phán: “Chúng ta hãy dựng nên con người theo hình ảnh giống như Ta, để chúng làm chủ cá biển, chim trời, dã thú khắp mặt đất và tất cả loài bò sát di chuyển trên mặt đất”.

Vậy Thiên Chúa đã tạo thành con người giống hình ảnh Chúa, Chúa tạo thành con người giống hình ảnh Thiên Chúa. Người tạo thành họ có nam có nữ.

Thiên Chúa chúc phúc cho họ và phán rằng: “Hãy sinh sôi nẩy nở cho nhiều, đầy mặt đất, và thống trị nó; hãy bá chủ cá biển, chim trời và toàn thể sinh vật di chuyển trên mặt đất”. Thiên Chúa phán: “Ðây Ta ban cho các ngươi làm thức ăn mọi thứ cây cỏ mang hạt giống trên mặt đất và toàn thể thảo mộc sinh trái có hạt tuỳ theo giống. Ta ban mọi thứ cây cỏ xanh tươi làm thức ăn cho mọi loài dã thú trên mặt đất, chim trời và toàn thể sinh vật di chuyển trên mặt đất”. Và đã xảy ra như vậy. Thiên Chúa thấy mọi sự Người đã làm rất tốt đẹp. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ sáu.

Thế là trời đất và mọi trang điểm của chúng đã hoàn thành. Ngày thứ bảy Thiên Chúa đã hoàn tất công việc Người đã làm. Và sau khi hoàn tất công việc Người đã làm, thì ngày thứ bảy Người nghỉ ngơi.

Ðó là lời Chúa.

Hoặc bài vắn này:   St 1, 1. 26-31a

Trích sách Sáng Thế.

Từ nguyên thuỷ Thiên Chúa đã tạo thành trời đất. Và Thiên Chúa phán: “Chúng ta hãy dựng nên con người theo hình ảnh giống như Ta, để chúng làm chủ cá biển, chim trời, dã thú khắp mặt đất và tất cả loài bò sát di chuyển trên mặt đất”.

Vậy Thiên Chúa đã tạo thành con người giống hình ảnh Chúa, Chúa tạo thành con người giống hình ảnh Thiên Chúa. Người tạo thành họ có nam có nữ.

Thiên Chúa chúc phúc cho họ và phán rằng: “Hãy sinh sôi nẩy nở cho nhiều, đầy mặt đất, và thống trị nó; hãy bá chủ cá biển, chim trời và toàn thể sinh vật di chuyển trên mặt đất”. Thiên Chúa phán: “Ðây Ta ban cho các ngươi làm thức ăn mọi thứ cây cỏ mang hạt giống trên mặt đất và toàn thể thảo mộc sinh trái có hạt tuỳ theo giống. Ta ban mọi thứ cây cỏ xanh tươi làm thức ăn cho mọi loài dã thú trên mặt đất, chim trời và toàn thể sinh vật di chuyển trên mặt đất”. Và đã xảy ra như vậy. Thiên Chúa thấy mọi sự Người đã làm rất tốt đẹp.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca:  Tv 32, 4-5. 6-7. 12-13. 20 và 22

Ðáp: Ðịa cầu đầy ân sủng Chúa    (c. 5b).

Xướng:

1) Vì lời Chúa là lời chân chính,
bao việc Chúa làm đều đáng cậy tin.
Chúa yêu chuộng điều công minh chính trực,
địa cầu đầy ân sủng Chúa.

2) Do lời Chúa mà trời xanh được tạo thành,
và mọi cơ binh chúng đều do hơi thở miệng Người.
Chúa thu nước biển lại như để trong bầu,
Người đặt những ngọn sóng trong kho chứa đựng.

3) Phúc thay quốc gia mà Chúa là chúa tể,
dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình.
Tự trời cao Chúa nhìn xuống,
Người xem thấy hết thảy con cái loài người.

4) Linh hồn chúng tôi mong đợi Chúa,
chính Người là Ðấng phù trợ và che chở chúng tôi.
– Lạy Chúa, xin đổ lòng từ bi xuống trên chúng con,
theo như chúng con tin cậy ở nơi Ngài.

Bài Ðọc II:      St 22, 1-18 (Bài dài)

“Của lễ hiến tế của Abraham, Tổ phụ chúng ta”.

Trích sách Sáng Thế.

Trong những ngày ấy, Chúa thử Abraham và nói với ông rằng: “Abraham, Abraham”. Ông đáp lại: “Dạ, con đây”. Chúa nói: “Ngươi hãy đem Isaac, đứa con một yêu dấu của ngươi, và đi đến đất Moria, ở đó ngươi sẽ dâng nó làm của lễ toàn thiêu trên núi Ta sẽ chỉ cho ngươi”. Sáng ngày, Abraham dậy sớm, thắng lừa và đem theo hai đứa đầy tớ của ông, cùng với Isaác con ông, ông chẻ củi dùng vào lễ thượng hiến, đoạn ông lên đường đến chỗ Thiên Chúa đã tỏ cho ông.

Ngày thứ ba, Abraham ngước mắt lên và thấy chỗ ấy từ đàng xa. Abraham mới bảo tôi tớ: “Các anh ở lại đây với con lừa; còn ta và đứa trẻ, chúng ta phải đi tới đằng kia mà thờ lạy, rồi chúng tôi sẽ về lại với các anh”. Abraham lấy củi lễ thượng hiến và cho Isaác vác đi, còn ông thì cầm lấy lửa và dao phay, rồi cả hai cùng bước. Isaác cất tiếng nói với Abraham cha cậu rằng: “Cha!” Ông đáp: “Ta đây, con!” Cậu hỏi: “Này đây đã có lửa và củi, vậy hy sinh thượng hiến ở đâu?” Abraham đáp: “Chính Thiên Chúa sẽ tự liệu ra hy sinh thượng hiến, con ạ”. Rồi cả hai cùng bước.

Khi hai người đến nơi Chúa đã chỉ, Abraham làm một bàn thờ và chất củi lên, rồi trói Isaac lại, đặt lên bàn thờ trên đống củi. Abraham giơ tay lấy dao để sát tế con mình. Bấy giờ thiên thần Chúa từ trời gọi ông rằng: “Abraham! Abraham!” Ông thưa lại: “Dạ, con đây”. Người nói: “Ðừng giết con trẻ và đừng động đến nó, vì giờ đây, Ta biết ngươi kính sợ Chúa, đến nỗi không từ chối dâng đứa con duy nhất cho Ta”. Abraham ngước mắt lên, thấy sau lưng mình có con cừu đực đang mắc sừng trong bụi cây, Abraham liền bắt nó và tế lễ thay cho con mình. Chỗ ấy Abraham gọi tên là “Thiên Chúa sẽ liệu”, khiến ngày nay người ta còn nói: “Trên núi Thiên Chúa sẽ liệu”.

Thiên thần Chúa gọi Abraham lần thứ hai và nói rằng: “Chúa phán: Ta thề rằng: vì ngươi đã làm điều đó, ngươi không từ chối dâng đứa con duy nhất của ngươi cho Ta, nên Ta chúc phúc cho ngươi. Ta cho ngươi sinh sản con cái đông đúc như sao trên trời, như cát bãi biển; miêu duệ ngươi sẽ chiếm cửa thành quân địch, và mọi dân tộc trên mặt đất sẽ được chúc phúc nơi miêu duệ ngươi, vì ngươi đã vâng lời Ta”.

Ðó là lời Chúa.

Hoặc đọc bài vắn này:    St 22, 1-2. 9a. 10-13. 15-18

Trích sách Sáng Thế.

Trong những ngày ấy, Chúa thử Abraham và nói với ông rằng: “Abraham, Abraham”. Ông đáp lại: “Dạ, con đây”. Chúa nói: “Ngươi hãy đem Isaac, đứa con một yêu dấu của ngươi, và đi đến đất Moria, ở đó ngươi sẽ dâng nó làm của lễ toàn thiêu trên núi Ta sẽ chỉ cho ngươi”.

Khi hai người đến nơi Chúa đã chỉ, Abraham làm một bàn thờ và chất củi lên, rồi trói Isaac lại, đặt lên bàn thờ trên đống củi. Abraham giơ tay lấy dao để sát tế con mình. Bấy giờ thiên thần Chúa từ trời gọi ông rằng: “Abraham! Abraham!” Ông thưa lại: “Dạ, con đây”. Người nói: “Ðừng giết con trẻ và đừng động đến nó, vì giờ đây, Ta biết ngươi kính sợ Chúa, đến nỗi không từ chối dâng đứa con duy nhất cho Ta”. Abraham ngước mắt lên, thấy sau lưng mình có con cừu đực đang mắc sừng trong bụi cây, Abraham liền bắt nó và tế lễ thay cho con mình.

Thiên thần Chúa gọi Abraham lần thứ hai và nói rằng: “Chúa phán: Ta thề rằng: vì ngươi đã làm điều đó, ngươi không từ chối dâng đứa con duy nhất của ngươi cho Ta, nên Ta chúc phúc cho ngươi. Ta cho ngươi sinh sản con cái đông đúc như sao trên trời, như cát bãi biển; miêu duệ ngươi sẽ chiếm cửa thành quân địch, và mọi dân tộc trên mặt đất sẽ được chúc phúc nơi miêu duệ ngươi, vì ngươi đã vâng lời Ta”.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca:    Tv 15, 5 và 8. 9-10. 11

Ðáp: Lạy Chúa, xin bảo toàn con, vì con tìm nương tựa Chúa    (c. 1a).

Xướng:

1) Chúa là phần gia nghiệp và phần chén của con,
chính Ngài nắm giữ vận mạng của con.
Con luôn luôn đặt Chúa ở trước mặt con,
vì Chúa ngự bên hữu con, con sẽ không nao núng.

2) Bởi thế, lòng con vui mừng và linh hồn con hoan hỉ,
ngay cả đến xác thịt của con cũng nằm nghỉ an toàn,
vì Chúa chẳng bỏ rơi linh hồn con trong âm phủ,
cũng không để thánh nhân của Ngài thấy điều hư nát.

3) Chúa sẽ chỉ cho con biết đường lối trường sinh,
sự no đầy hoan hỉ ở trước thiên nhan,
sự khoái lạc bên tay hữu Chúa tới muôn muôn đời!

Bài Ðọc III:     Xh 14, 15 – 15, 1

Trích sách Xuất Hành.

Trong những ngày ấy, Chúa phán cùng Môsê rằng: “Có gì mà kêu đến Ta? Hãy bảo con cái Israel cứ lên đường. Còn ngươi, đưa gậy lên, và giơ tay trên biển, h“Con cái Israel đi vào giữa lòng biển khô cạn”.ãy phân rẽ biển ra, cho con cái Israel đi vào giữa lòng biển khô cạn. Còn Ta, Ta sẽ làm cho lòng người Ai-cập ra chai đá, chúng sẽ rượt theo sau các ngươi. Bấy giờ Ta sẽ tỏ vinh quang cho Pharaon, toàn thể quân lực, chiến xa và kỵ binh của vua ấy biết. Người Ai-cập sẽ biết Ta là Chúa khi Ta tỏ vinh quang cho Pharaon, chiến xa và kỵ binh của vua ấy biết”.

Sứ thần Thiên Chúa thường đi trước hàng ngũ Israel, liền bỏ trở lại sau họ. Cột mây thường đi phía trước, cũng theo sứ thần trở lại phía sau, đứng giữa hàng ngũ Ai-cập và hàng ngũ Israel. Và đám mây thường soi sáng ban đêm trở thành mù mịt, đến nỗi suốt đêm, hai bên không thể tới gần được. Môsê giơ tay trên biển, thì bằng một cơn gió đông thổi mạnh suốt đêm, Chúa dồn biển lui và làm cho biển khô cạn. Nước rẽ ra và con cái Israel đi vào giữa lòng biển khô cạn, nước dựng lên như bức thành hai bên tả hữu.

Người Ai-cập đuổi theo, toàn thể binh mã của Pharaon, chiến xa và kỵ binh đi theo sau Israel vào giữa lòng biển. Lúc gần sáng, qua cột mây lửa, Chúa nhìn xuống hàng ngũ Ai-cập, gây rối loạn trong hàng ngũ chúng. Người lật đổ bánh xe, khiến xe tiến tới thật vất vả. Người Ai-cập nói: “Ta hãy chạy trốn Israel, vì Chúa chiến đấu giúp họ, chống chúng ta”.

Chúa phán bảo Môsê: “Hãy giơ tay trên biển để nước trở lại vùi dập người Ai-cập, chiến xa và kỵ binh của chúng”. Môsê giơ tay trên biển, và lúc tảng sáng, biển trở lại như cũ. Người Ai-cập chạy trốn, gặp ngay nước biển ập lại. Chúa xô chúng ngã giữa lòng biển. Nước trở lại, vùi dập chiến xa và kỵ binh. Toàn thể quân lực của Pharaon đã theo dân Israel xuống biển, không còn tên nào sống sót. Còn con cái Israel đã đi giữa lòng biển khô cạn, nước dựng như bức thành hai bên tả hữu. Ngày đó Chúa cứu Israel khỏi tay Ai-cập. Và họ thấy xác người Ai-cập trôi dạt đầy bờ, và thấy cánh tay oai hùng của Thiên Chúa đè bẹp Ai-cập. Toàn dân kính sợ Chúa, tin vào Chúa và vào Môsê tôi tớ người.

Bấy giờ Môsê cùng với con cái Israel hát mừng Chúa bài ca này:

(Không đọc: Ðó là lời Chúa).

Ðáp Ca:  Xh 15, 1-2. 3-4. 5-6. 17-18

Ðáp: Tôi sẽ ca tụng Chúa, vì Người uy linh cao cả     (c. 1a).

Xướng:

1) Tôi sẽ ca tụng Chúa, vì Người uy linh cao cả.
Người đã ném ngựa và người xuống biển khơi.
Chúa là sức mạnh và là khúc ca của tôi,
chính Người đã cho tôi được cứu thoát.
Người là Thiên Chúa tôi, tôi sẽ tôn vinh Người;
Người là Chúa tổ phụ tôi, tôi sẽ hát ca mừng Chúa.

2) Chúa như là người chiến sĩ,
danh thánh Người thật toàn năng.
Người đã ném xe cộ và đạo binh của Pharaon xuống biển,
và dìm xuống Biển Ðỏ các tướng lãnh của ông.

3) Các vực thẳm đã chôn sống họ,
họ rơi xuống đáy biển như tảng đá to.
Lạy Chúa, tay hữu Chúa biểu dương sức mạnh;
lạy Chúa, tay hữu Chúa đánh tan quân thù.

4) Chúa đem con cái Israel trồng trên núi gia nghiệp Chúa,
nơi vững chắc Chúa làm nơi cư ngụ, ôi lạy Chúa,
là cung thánh tay Chúa đã lập nên;
Chúa sẽ thống trị muôn đời muôn kiếp.

Bài Ðọc IV:     Is 54, 5-14

“Trong tình yêu vĩnh cửu, Chúa Cứu Chuộc đã xót thương ngươi”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Ðấng đã tạo thành ngươi thống trị ngươi, danh Người là Chúa các cơ binh, Ðấng Cứu Chuộc ngươi là Ðấng Thánh Israel, Người sẽ được tôn xưng là Thiên Chúa khắp địa cầu.

Thiên Chúa ngươi đã phán: “Chúa gọi ngươi như gọi người thiếu phụ bị bỏ rơi và sầu muộn, và như người vợ bị bỏ rơi lúc còn xuân xanh. Trong một thời gian ngắn, Ta đã bỏ ngươi, nhưng Ta sẽ lấy lượng từ bi cao cả mà tụ họp ngươi lại. Trong lúc nóng giận, Ta tạm ẩn mặt Ta, nhưng vì lòng nhân từ vô biên, Ta thương xót ngươi, Chúa là Ðấng cứu chuộc ngươi đã phán như vậy.

Cũng như trong thời Noe, Ta đã thề rằng nước lụt Noe sẽ không tràn ngập đất nữa, thì Ta cũng đã thề rằng Ta sẽ không giận ngươi, không quở trách ngươi nữa.

Dù núi có dời, đồi có di chuyển, tình yêu của Ta đối với ngươi không thay đổi, và giao ước bình an của Ta cũng sẽ không lay chuyển, Chúa nhân từ của ngươi đã phán như vậy.

Hỡi thành vô phúc, bị bão táp tàn phá và không ai an ủi, này đây Ta sẽ sắp xếp các viên đá của ngươi cho trật tự, sẽ đặt nền móng ngươi trên ngọc thạch, sẽ lấy đá hồng xây cửa đồn ngươi, sẽ lấy thuỷ tinh làm cửa thành ngươi, sẽ dùng đá quý xây tường thành ngươi.

Tất cả con cái ngươi sẽ được Chúa dạy bảo, chúng sẽ vui hưởng một nền hoà bình lâu dài. Ngươi sẽ đứng vững trong công lý, và xa mọi đàn áp, ngươi sẽ không còn sợ, và sống xa mọi khủng bố, vì sẽ không có ai hãm hại được ngươi nữa”.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca:  Tv 29, 2 và 4. 5-6. 11 và 12a và 13b

Ðáp: Lạy Chúa, con ca tụng Chúa vì đã giải thoát con (c. 2a).

Xướng:

1) Lạy Chúa, con ca tụng Chúa vì đã giải thoát con,
và không để quân thù hoan hỉ về con. Lạy Chúa,
Ngài đã đưa linh hồn con thoát xa Âm phủ,
Ngài đã cứu con khỏi số người đang bước xuống mồ.

2) Các tín đồ của Chúa, hãy đàn ca mừng Chúa,
và hãy cảm tạ thánh danh Ngài.
Vì cơn giận của Ngài chỉ lâu trong giây phút,
nhưng lòng nhân hậu của Ngài vẫn có suốt đời.
Chiều hôm có gặp cảnh lệ rơi,
nhưng sáng mai lại được mừng vui hoan hỉ.

3) Lạy Chúa, xin nhậm lời và xót thương con.
Lạy Chúa, xin Ngài gia ân cứu giúp con.
Chúa đã biến đổi lời than khóc thành khúc nhạc cho con;
lạy Chúa là Thiên Chúa của con,
con sẽ tán tụng Chúa tới muôn đời.

Bài Ðọc V:  Is 55, 1-11

“Hãy đến cùng Ta và hồn các ngươi sẽ được sống.Ta sẽ ký kết với các ngươi một giao ước vĩnh cửu”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Ðây Chúa phán: Hỡi tất cả những ai khát nước, hãy đến uống nước; hỡi kẻ không tiền bạc, hãy đến mua lúa mà ăn; hãy đến mà mua rượu và sữa, không cần trả tiền, không cần đổi chác gì. Tại sao các ngươi không dùng tiền mà mua bánh, sao không dùng tiền lương mà mua đồ nuôi thân? Vậy hãy lắng tai nghe, hãy đến ăn đồ bổ và các ngươi sẽ được thưởng thức món ăn mĩ vị.

Hãy lắng tai và đến cùng Ta, hãy nghe, thì các ngươi sẽ được sống; Ta sẽ ký kết với các ngươi một giao ước vĩnh cửu, đó là những hồng ân đã hứa cho Ðavít: Ðây Ta đặt ngươi làm nhân chứng cho các dân, làm tướng lãnh tôn sư cho các dân tộc. Này ngươi sẽ kêu gọi dân mà trước ngươi không biết, và các dân trước chưa biết ngươi, sẽ chạy đến cùng ngươi, vì Chúa là Thiên Chúa ngươi, là Ðấng Thánh Israel, bởi vì Chúa làm cho ngươi được hiển vinh.

Hãy tìm Chúa khi còn tìm được, hãy kêu cầu Người khi Người còn ở gần. Kẻ gian ác, hãy bỏ đường lối mình, và kẻ bất lương, hãy bỏ những tư tưởng mình, hãy trở về với Chúa, thì Người sẽ thương xót, hãy trở về với Thiên Chúa chúng ta, vì Chúa rộng lòng tha thứ. Vì tư tưởng Ta không phải tư tưởng các ngươi, và đường lối các ngươi không phải đường lối của Ta, Chúa phán như vậy. Như trời cao hơn đất thế nào, thì đường lối Ta vượt trên đường lối các ngươi, và tư tưởng Ta cũng vượt trên tư tưởng các ngươi thể ấy.

Như mưa tuyết từ trời rơi xuống và không trở lên trời nữa, nhưng chúng thấm xuống đất, làm cho đất phì nhiêu, cây cối sinh mầm, cho người gieo có hạt giống, cho người ta có cơm bánh ăn; cũng thế, lời từ miệng Ta phán ra sẽ không trở lại với Ta mà không sinh kết quả, nhưng nó thực hiện ý muốn của Ta, và làm tròn sứ mạng Ta uỷ thác.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca:    Is 12, 2-3. 4bcd. 5-6

Ðáp: Các ngươi sẽ hân hoan múc nước nơi suối Ðấng Cứu Ðộ  (c. 3).

Xướng:

1) Ðây Thiên Chúa là Ðấng Cứu Chuộc tôi,
tôi sẽ tin tưởng mà hành động và không khiếp sợ:
vì Chúa là sức mạnh, là Ðấng tôi ngợi khen,
Người sẽ trở nên cho tôi phần rỗi.

2) Hãy ca tụng Chúa và kêu cầu danh Người,
hãy công bố cho các dân biết kỳ công của Chúa,
hãy nhớ lại danh Chúa rất cao sang.

3) Hãy ca tụng, vì Người làm nên những việc kỳ diệu,
hãy cao rao việc đó trên khắp hoàn cầu.
Hỡi người cư ngụ tại Sion, hãy nhảy mừng ca hát,
vì Ðấng cao cả là Ðấng Thánh Israel ở giữa ngươi.

Bài Ðọc VI:     Br 3, 9-15. 32 – 4, 4

“Ngươi hãy đi trong đường ánh sáng của Chúa”.

Trích sách Tiên tri Barúc

Hỡi Israel, hãy nghe các giới răn ban sự sống; hãy lắng tai nghe để hiểu biết sự khôn ngoan.

Hỡi Israel, bởi đâu ngươi ở trong đất nước quân thù, ngươi mòn mỏi trên đất khách, nhiễm lây nhơ bẩn của người chết, bị liệt vào kẻ phải xuống địa ngục? Ngươi đã lìa bỏ nguồn khôn ngoan. Vì chưng nếu ngươi theo đường lối Chúa, thì ngươi đã luôn sống trong bình an. Ngươi hãy học xem đâu là sự khôn ngoan, đâu là sức mạnh, đâu là sự thông hiểu, để ngươi cũng hiểu biết đâu là trường thọ và sự sống, đâu là ánh sáng con mắt và bình an. Ai là người sẽ tìm được nơi cư ngụ của sự khôn ngoan, ai đi vào trong kho tàng của nó? Chính Ðấng thấu suốt mọi sự, Người biết nó: Người thấu suốt nó do đức khôn ngoan của Người.

Người là Ðấng đã an bài vũ trụ đến muôn đời, và cho các gia súc và các thú bốn chân sống đầy mặt đất. Người sai ánh sáng đi thì nó đi, gọi nó lại thì nó run sợ vâng lời Người. Các ngôi sao ở vị trí mình mà chiếu sáng và đều vui mừng. Người gọi chúng thì chúng trả lời rằng: “Có mặt”. Chúng vui mừng chiếu sáng trước mặt Ðấng sáng tạo chúng.

Người là Thiên Chúa chúng ta, và không có chúa nào khác sánh được với Người. Người đã biết mọi đường lối khôn ngoan, đã ban nó cho Giacóp tôi tớ Người và cho Israel kẻ người yêu mến. Sau đó, Người xuất hiện trên mặt đất và sống giữa loài người.

Ðó là sách ghi các giới răn Chúa và lề luật tồn tại muôn đời, tất cả những ai tuân giữ lề luật thì được sống, còn ai bỏ thì phải chết. Hỡi Giacóp, hãy trở về và nắm giữ lề luật; hãy nhờ ánh sáng của Người mà tiến đến sự huy hoàng của Người. Ðừng trao vinh quang ngươi cho kẻ khác, cũng đừng trao đặc ân ngươi cho dân ngoại. Hỡi Israel, chúng ta có phúc, vì chúng ta đã được biết những gì là đẹp lòng Chúa.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca:      Tv 18, 8. 9. 10. 11

Ðáp: Lạy Chúa, Chúa có lời ban sự sống đời đời   (Ga 6, 69).

Xướng:

1) Luật pháp Chúa toàn thiện, bồi bổ tâm linh;
chỉ thị Chúa cố định, phá ngu kẻ dốt.

2) Giới răn Chúa chính trực, làm hoan lạc tâm can;
mệnh lệnh Chúa trong ngời, sáng soi con mắt.

3) Lòng tôn sợ Chúa thuần khiết, còn mãi muôn đời;
phán quyết của Chúa chân thực, công minh hết thảy.

4) Những điều đó đáng chuộng hơn vàng, hơn cả vàng ròng,
ngọt hơn mật và hơn cả mật chảy từ tàng ong.

Bài Ðọc VII:     Ed 36, 16-17a. 18-28

“Ta sẽ đổ trên các ngươi nước trong sạch và sẽ ban cho các ngươi quả tim mới”.

Trích sách Tiên tri Êdêkiel.

Ðây lời Chúa phán cùng tôi rằng: “Hỡi con người, khi dân Israel cư ngụ trên đất mình, họ đã làm dơ bẩn đất ấy bằng đời sống và việc làm của họ. Và Ta đã nổi giận họ, vì họ đã đổ máu trên phần đất ấy, và vì các thần tượng họ thờ làm dơ bẩn phần đất ấy. Ta đã phân tán họ đi khắp các dân tộc, và cho họ sống rải rác trong các nước; Ta đã xét xử theo đời sống và việc làm của họ. Họ đã đi đến các dân tộc và ở đó họ xúc phạm thánh danh Ta, vì thiên hạ nói về họ rằng: “Này là dân của Chúa, họ bị đuổi ra khỏi đất của Người”. Và Ta đã thương hại thánh danh Ta mà nhà Israel đã xúc phạm nơi các dân tộc họ đến cư ngụ.

Vì thế, ngươi hãy nói với nhà Israel rằng: “Ðây Chúa là Thiên Chúa phán: Hỡi nhà Israel, không phải vì các ngươi mà Ta hành động, nhưng vì thánh danh Ta đã bị các ngươi xúc phạm nơi các dân tộc mà các ngươi đi đến cư ngụ. Ta sẽ thánh hoá danh cao cả Ta đã bị xúc phạm giữa các dân tộc, nơi mà các ngươi đã xúc phạm danh thánh Ta, để các dân tộc biết Ta là Chúa, Thiên Chúa các đạo binh phán, khi Ta tự thánh hoá nơi các ngươi trước mặt họ.

Ta sẽ kéo các ngươi ra khỏi các dân tộc, sẽ quy tụ các ngươi từ các nước, và dẫn dắt các ngươi trên đất các ngươi. Ta sẽ dùng nước trong sạch mà rảy trên các ngươi, và các ngươi sẽ được rửa sạch mọi vết nhơ. Ta sẽ thanh tẩy các ngươi sạch mọi vết nhơ các bụt thần.

Ta sẽ ban cho các ngươi quả tim mới, đặt giữa các ngươi một thần trí mới, cất khỏi xác các ngươi quả tim bằng đá và ban cho các ngươi quả tim bằng thịt. Ta đặt thần trí Ta giữa các ngươi, làm cho các ngươi thực thi các huấn lệnh Ta, làm cho các ngươi tuân giữ và thực hành các lề luật Ta. Các ngươi sẽ cư ngụ trong xứ Ta đã ban cho tổ phụ các ngươi; các ngươi sẽ là dân Ta, còn Ta, Ta sẽ là Thiên Chúa các ngươi”.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca:   Tv 41, 3. 5bcd; Tv 42, 3. 4

Ðáp: Như nai rừng khát mong nguồn nước, hồn con khát Chúa, Chúa Trời ôi! (c. 41, 2)

Xướng:

1) Hồn con khát Chúa Trời,
Chúa Trời hằng sống:
ngày nào con được tìm về ra mắt Chúa Trời?

2) Tôi nhớ lúc xưa đi giữa muôn người,
tôi đứng đầu đưa dân tiến vào nhà Ðức Chúa Trời,
giữa muôn tiếng reo mừng, ca ngợi.

3) Xin chiếu giãi quang minh và chân thực của Chúa,
để những điều đó hướng dẫn con,
đưa con lên núi thánh và cung lâu của Ngài.

4) Con sẽ tiến tới bàn thờ Thiên Chúa,
đến cùng Thiên Chúa làm cho con được hoan hỉ mừng vui.
Với cây cầm thụ, con sẽ ca ngợi Chúa,
ôi Chúa là Thiên Chúa của con.

Hoặc (khi có Rửa tội):    Tv 50, 12-13. 14-15. 18-19

Ðáp: Ôi lạy Chúa, xin tạo cho con quả tim trong sạch    (c. 12a).

Xướng:

1) Ôi lạy Chúa, xin tạo cho con quả tim trong sạch,
và canh tân tinh thần cương nghị trong người con.
Xin đừng loại con khỏi thiên nhan Chúa,
chớ thu hồi Thánh Thần Chúa ra khỏi con.

2) Xin Chúa lại cho con niềm vui ơn cứu độ,
với tinh thần quảng đại, Chúa đỡ nâng con.
Con sẽ dạy kẻ bất nhân đường nẻo Chúa,
và người tội lỗi sẽ trở về với Ngài.

3) Bởi vì Chúa chẳng ưa gì sinh lễ,
nếu con dâng lễ toàn thiêu, Chúa sẽ không ưng.
Của lễ con dâng, lạy Chúa, là tâm hồn tan nát;
lạy Chúa, xin đừng chê tấm lòng tan nát, khiêm cung.

Bài Ðọc Thánh Thư:   Rm 6, 3-11

“Chúa Kitô, một khi tự trong cõi chết sống lại, Người không chết nữa”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, tất cả chúng ta đã chịu phép rửa trong Ðức Giêsu Kitô, tức là đã chịu phép rửa trong sự chết của Người. Và chúng ta đã cùng chịu mai táng với Người, bởi được thanh tẩy trong sự chết của người, để như Ðức Kitô nhờ vinh hiển của Chúa Cha mà sống lại từ cõi chết thế nào, thì cả chúng ta cũng phải sống đời sống mới như thế.

Vì nếu chúng ta được liên kết với Người trong cùng một cái chết, giống như cái chết của Người, thì chúng ta cũng được hợp nhất với Người, trong sự sống lại giống như vậy. Nên biết điều này: con người cũ của chúng ta đã cùng chịu đóng đinh khổ giá, để xác thịt tội lỗi bị huỷ đi, hầu cho chúng ta không còn làm nô lệ tội lỗi nữa, vì con người đã chết, tức là được giải thoát khỏi tội lỗi.

Mà nếu chúng ta đã chết với Ðức Kitô, chúng ta tin rằng chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người, vì biết rằng Ðức Kitô, một khi từ cõi chết sống lại, Người không chết nữa, sự chết không còn làm chủ được Người nữa. Người đã chết, tức là chết một lần dứt khoát đối với tội lỗi, mà khi Người sống, là sống cho Thiên Chúa. Cả anh em cũng thế, anh em hãy tự kể như mình đã chết đối với tội lỗi, nhưng sống cho Thiên Chúa, trong Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca:      Tv 117, 1-2. 16ab-17. 22-23

Ðáp: Alleluia, alleluia, alleluia.

Xướng:

1) Hãy cảm tạ Chúa, vì Chúa hảo tâm,
vì đức từ bi của Người muôn thuở.
Hỡi nhà Israel, hãy xướng lên:
“Ðức từ bi của Người muôn thuở”.

2) Tay hữu Chúa đã hành động mãnh liệt,
tay hữu Chúa đã cất nhắc tôi lên.
Tôi không chết, nhưng tôi sẽ sống,
và tôi sẽ loan truyền công cuộc của Chúa.

3) Phiến đá mà những người thợ xây loại bỏ,
đã biến nên tảng đá góc tường.
Việc đó đã do Chúa làm ra,
việc đó kỳ diệu trước mắt chúng ta.

Phúc Âm Năm A:    Mt 28, 1-10

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Qua chiều ngày Sabbat, khi ngày thứ nhất trong tuần vừa tảng sáng, Maria Mađalêna và bà Maria khác đến thăm mồ. Bỗng chốc đất chuyển mạnh vì Thiên T“Ngài đã sống lại và sẽ đến xứ Galilêa”.hần Chúa từ trời xuống và đến lăn tảng đá ra, rồi ngồi lên trên đó. Mặt Người sáng như chớp và áo Người trắng như tuyết. Vì thế những lính canh khiếp đảm run sợ và hầu như chết. Nhưng Thiên Thần lên tiếng và bảo các người nữ rằng: “Các bà đừng sợ. Ta biết các bà tìm Chúa Giêsu, Người đã chịu đóng đinh. Người không có ở đây vì Người đã sống lại như lời Người đã nói. Các bà hãy đến mà coi nơi đã đặt Người và đi ngay bảo các môn đệ Người rằng: Người đã sống lại, và kìa Người đến xứ Galilêa trước các ông: Ở đó các ông sẽ gặp Người. Ðây Ta đã báo trước cho các bà hay”.

Hai bà vội ra khỏi mồ, vừa sợ lại vừa hớn hở vui mừng, chạy báo tin cho các môn đệ Người. Và này Chúa Giêsu đón gặp các bà, Người nói: “Chào các bà”. Các bà liền lại gần ôm chân Người và phục lạy. Bấy giờ Chúa Giêsu bảo: “Các bà đừng sợ. Hãy đi báo tin cho các anh em Ta phải trở về Galilêa, rồi ở đó, họ sẽ gặp Ta”.

Ðó là lời Chúa.

Phúc Âm Năm B:   Mc 16,1-8

“Giêsu Nazarét chịu đóng đinh, đã sống lại”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Hết ngày Sabbat, bà Maria Mađalêna, bà Maria, mẹ ông Giacôbê và bà Salômê mua thuốc thơm để đi xức xác Chúa Giêsu.

Và từ sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, khi mặt trời hé mọc, các bà đến mồ, họ bảo nhau: “Ai sẽ lăn tảng đá ra khỏi cửa mồ cho chúng ta”.

Khi đưa mắt nhìn, các bà thấy tảng đá đã được lăn ra bên cạnh.

Mà tảng đá đó rất lớn.

Các bà đi vào trong mồ, thấy một thanh niên ngồi bên phải, mặc áo dài trắng, nên các bà khiếp sợ.

Nhưng người đó bảo các bà rằng: “Các người đừng sợ: Các bà đi tìm Chúa Giêsu Nazarét chịu đóng đinh: nhưng Người đã sống lại, không còn ở đây nữa.

Ðây là chỗ người ta đã đặt Người.

Các bà hãy đi nói với các môn đệ Người, nhất là với Phêrô rằng: Ở đó các ông sẽ thấy Người như Người đã từng nói trước”.

Nhưng các bà chạy ra khỏi mồ trốn đi, run rẩy kinh hồn chẳng dám nói gì với ai vì sợ hãi.

Ðó là Lời Chúa.

Phúc Âm Năm C:    Lc 24, 1-12

“Tại sao các bà tìm người sống nơi những kẻ chết?”

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Ngày thứ nhất trong tuần, vừa tảng sáng, các bà đi ra mồ mang theo những thuốc thơm đã dọn sẵn. Thấy hòn đá đã lăn ra khỏi mồ, nhưng bước vào, các bà không thấy xác Chúa Giêsu. Ðang khi các bà còn ngơ ngác không hiểu việc đó, thì có hai người đứng gần các bà, y phục sáng chói. Các bà kinh hãi cắm mặt xuống đất, thì hai người lên tiếng bảo: “Tại sao các bà tìm người sống nơi những kẻ chết? Người không còn ở đây. Người đã sống lại, các bà hãy nhớ lại Người đã nói với các bà thế nào khi Người còn ở xứ Galilêa. Người đã nói: Con Người phải bị nộp vào tay những kẻ tội lỗi, bị đóng đinh vào thập giá và ngày thứ ba sẽ sống lại”. Và các bà nhớ lại những lời Người đã nói.

Bỏ mồ đi về, các bà tường thuật lại tất cả sự việc cho mười một Tông đồ và các người khác. Các bà đó là Maria Mađalêna, Gioanna, Maria mẹ Giacôbê; và những người nữ khác cùng đi với họ cũng nói như vậy với các tông đồ. Nhưng những lời đó, các ông cho là truyện vớ vẩn, nên các ông không tin. Dầu vậy Phêrô cũng đứng dậy chạy ra mồ, nhưng khi cúi xuống nhìn, ông chỉ thấy những khăn liệm nằm đó và ông trở về nhà, rất đỗi ngạc nhiên về sự đã xảy ra.

Ðó là lời Chúa.