Cùng Mẹ dựng xây Hội Thánh Chúa

CÙNG MẸ DỰNG XÂY HỘI THÁNH CHÚA

Bài Giảng Tĩnh Tâm Dòng MTG Thủ Đức

Ngày 09 tháng 05 năm 2021

Lời Chúa: Lc 1, 39-56; Ga 2, 1-12

Dẫn Nhập

Đức Thánh Cha Phanxicô nói với người trẻ trong Tông huấn Đức Kitô đang sống (Christus Vivit) như sau: “Chúng ta hãy cầu xin Chúa giải thoát Giáo Hội khỏi những người khiến Giáo Hội già đi, giam cầm Giáo Hội trong quá khứ, cầm chân Giáo Hội hoặc giữ cho Giáo Hội giậm chân tại chỗ. Nhưng chúng ta cũng hãy cầu xin Chúa giải thoát Giáo Hội khỏi một cám dỗ khác: đó là cơn cám dỗ muốn nghĩ rằng Giáo Hội trẻ bởi vì Giáo Hội chấp nhận mọi thứ được thế giới mời mọc, nghĩ rằng Giáo Hội được đổi mới vì Giáo Hội gạt thông điệp của mình sang một bên và hành động như mọi người khác. Không! Giáo Hội trẻ khi Giáo Hội là chính mình, khi Giáo Hội nhận được một lần nữa sức mạnh được sinh ra từ Lời Chúa, từ Bí Tích Thánh Thể, từ sự hiện diện hằng ngày của Chúa Kitô và sức mạnh của Chúa Thánh Thần…” (CV. số 35).  

Hội Thánh là dân Thiên Chúa, gồm những người tin theo Chúa Kitô, được chính Thiên Chúa kêu gọi và quy tụ từ khắp thế gian (x. GLHTCG số 752 và theo Kinh tin kính của các Tông đồ). Hội Thánh ấy đã được Thiên Chúa chuẩn bị trong lịch sử dân Israel, được Đức Kitô thiết lập trên nền các Tông đồ, và Chúa Thánh Thần thánh hóa (x. GLHTCG số 759-768). Hội Thánh ấy được liên kết trong Mầu Nhiệm Nhập Thể và cứu độ của Con Thiên Chúa.

Vì là chi thể của Thân Thể mà Ðức Kitô là Ðầu, là thành phần của Hội Thánh, các Kitô hữu có nhiệm vụ góp phần vào việc xây dựng Hội Thánh. Hội Thánh lớn lên, kiên vững và phát triển nhờ sự thánh thiện của các tín hữu (x. GLHTCG số 2045).

Giáo Hội có thêm được sức mạnh nâng đỡ của Mẹ Maria – Mẹ Giáo Hội. Bởi vì, hết thảy chúng ta hiện tại đang làm nên thế hệ môn đệ Chúa Kitô; mà để liên kết mật thiết với Chúa Kitô thì hẳn chúng ta tin rằng không ai có thể dẫn đưa chúng ta đến sự kết hiệp này tốt hơn Đức Maria (ĐTC Gioan Phaolô II “Thông điệp Đấng Cứu Chuộc con người”).

Đức Giáo Hoàng Phaolô VI đã nói: “Sau khi Chúa chúng ta lên trời, Chúa Thánh Thần đã dun dủi Mẹ ở lại nhà Tiệc Ly, chuyên chăm cầu nguyện, và cùng với các Tông đồ mong đợi ngày Ngũ Tuần, ngày mà Giáo Hội xuất hiện cách hữu hình… Từ đó, theo gương thánh Gioan Tông đồ, mọi thế hệ Tông đồ và toàn thể những người tuyên xưng và yêu mến Chúa Kitô, đã rước Đức Mẹ về nhà mình…, người Mẹ này đã hội nhập vào lịch sử cứu độ và sứ mạng của Giáo Hội” (ĐTC Phaolô VI diễn từ bế mạc kỳ họp thứ ba của Công đồng Vat II. ngày 21/11/1964).

Quý Chị rất quý mến, là những người sống đời thánh hiến, hơn ai hết, chúng ta phải có bổn phận xây dựng Hội Thánh Chúa trong thế giới hôm nay. Đặc biệt, chúng ta và toàn thể Giáo Hội đang sống trong tháng Năm, tháng dành trọn để dâng kính Mẹ Maria. Vậy chúng ta hãy CÙNG MẸ DỰNG XÂY HỘI THÁNH CHÚA qua hai chiều kích của những người sống đời dâng hiến: Thứ nhất, CÙNG MẸ XIN VÂNG Ý CHÚA trong hoàn cảnh cụ thể (qua 3 lời khấn hiến dâng); Thứ hai, CÙNG MẸ LOAN BÁO TIN MỪNG (thực thi sứ vụ của Nhà Dòng).

I. Cùng Mẹ XIN VÂNG Ý CHÚA trong hoàn cảnh cụ thể qua 3 lời khấn: Khiết Tịnh, Nghèo Khó, Vâng Phục để DỰNG XÂY HỘI THÁNH CHÚA

Chúng ta thường nói với nhau: “Mẹ Maria là Nữ tu đầu tiên của Thiên Chúa”. Dù rằng câu nói này đúng bao nhiêu phần trăm, dù đã được công nhận hay chưa, thì chúng ta đều khẳng định với nhau rằng: Cuộc đời của Mẹ đã dựng xây Hội Thánh khi Mẹ đã sống 3 lời khuyên Phúc Âm một cách trọn vẹn và tròn đầy nhất trong những biến cố: vui – buồn – hạnh phúc – đau khổ của cuộc sống hàng ngày.

• Đời Sống Khiết Tịnh

Mẹ Maria đã khởi nguồn cho đời sống khiết tịnh này. Trong khi mọi người nữ Do Thái chờ đợi kết hôn, hy vọng sinh con nối dõi tông đường… thì một mình Mẹ lại ngược dòng, dâng hiến cho Chúa cả thân xác lẫn tâm hồn. Thân xác của Mẹ, trái tim của Mẹ, tình yêu của Mẹ không chia sẻ cho ai khác, ngoài một mình Thiên Chúa, và sau này dù Mẹ đã được tuyển chọn làm Mẹ Chúa Giêsu và kết hôn với thánh Giuse, thì Mẹ vẫn giữ mãi một thân xác, một trái tim, một tình yêu, một tấm lòng cho Chúa.

Một trong những Lời Khấn mà Quý Chị đang sống, là lời khấn Khiết tịnh: “Sống Đức Khiết tịnh chính là gìn giữ trái tim không bị phân chia và hiến dâng trọn vẹn con người mình cho Đức Kitô để cùng với Người hân hoan phục vụ Nước Trời” (HC 13).

Chúng ta cùng nhìn nhận rằng: Sống và giữ lời khấn Khiết tịnh là việc mà mỗi người Tu sĩ chúng ta phải liên lỉ cậy nhờ vào ơn Chúa. Bởi vì nhu cầu tình cảm, tình yêu, tình dục là những nhu cầu rất thật trong chính con người của chúng ta. Nhưng giờ đây, với việc khấn giữ Lời khấn Khiết tịnh là để chúng ta có một tình yêu phổ quát, một tình yêu mở ra, hiến trao cho tất cả mọi người và xây dựng Hội Thánh với tất cả năng lực của con tim, khối óc của con người mình.

• Đời Sống Khó Nghèo

Chẳng có ai trong chúng ta muốn sống tròn đầy một cuộc đời dâng hiến mà không muốn có Thiên Chúa làm gia nghiệp duy nhất. Xét về lý tưởng này, chúng ta phải thừa nhận Đức Mẹ chính là mẫu gương nghèo khó triệt để nhất của chúng ta theo gương Chúa Giêsu. Mẹ được sinh ra trong gia đình nghèo, sống trong ngôi làng nghèo Nazareth, kết hôn với thánh Giuse, một thợ mộc nghèo trong một thôn quê hẻo lánh và làm những công việc của người nghèo: nội trợ, chăm lo cho chồng, cho con… Mẹ chọn đời sống nghèo bởi vì Mẹ đặt Chúa, đặt kế hoạch của Chúa lên trên và trong cuộc đời Mẹ. Vì thế, Mẹ trở nên giàu có nhất vì Mẹ có Thiên Chúa, có Chúa Giêsu là kho tàng mọi ân sủng của toàn thể nhân loại.

“Bằng lời khấn Nghèo Khó, người nữ tu MTG cam kết chấp nhận sự hạn chế, tùy thuộc vào Bề trên và Hội Dòng trong việc định đoạt và sử dụng của cải theo Hiến Chương và Nội Quy” (HC Điều 21). Hội Dòng thì rất giàu phải không Quý Chị: đất đai, nhà cửa, tiền bạc, xe cộ… Nhưng riêng cá nhân của người Tu sĩ thì nghèo. Chúng ta giản dị trong ăn mặc, đơn sơ trong lời nói, sử dụng các phương tiện theo nhu cầu, ăn uống đạm bạc… Người Tu sĩ có cung cách sống đơn sơ giản dị, chính là lúc chúng ta đang xây dựng Giáo Hội Chúa. Khi mà thế giới đang cần Giáo Hội có những con người dám sống ngược dòng với nhân loại trong đời sống nghèo khó thanh bần.

• Đời Sống Vâng Phục

Nếu nhân đức căn bản có tầm quan trong bậc nhất của đời dâng hiến là vâng phục, thì quả thật trong số các thụ tạo, Đức Maria là tấm gương vâng phục số một của những người dâng hiến chúng ta. Trong biến cố truyền tin, sau khi được sứ thần giải thích kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa, Mẹ đã cất tiếng xin vâng: “Tôi đây là nữ tỳ của Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên Thần truyền”. Mẹ không chỉ xin vâng lúc này, nhưng xin vâng suốt cả cuộc đời, vâng theo thánh ý Chúa trong mọi hoàn cảnh vui buồn của cuộc sống, vâng cả khi đứng dưới chân thập giá Chúa Giêsu, Con Mẹ. Hiến Chương Nhà Dòng nhấn mạnh: “Người Nữ tu MTG tự nguyện đặt mình trong sự lệ thuộc hoàn toàn vào Đức Giêsu Kitô và liên lỉ đón nhận sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần, để thi hành trọn vẹn thánh ý Chúa Cha, với tâm tình xin vâng của Mẹ Maria và Thánh Giuse, như Đấng Sáng Lập đã nêu gương. Đức Vâng Phục nội tâm ấy được minh chứng bằng thái độ sẵn sàng vâng lời các Bề trên trong Giáo Hội và Hội Dòng” (HC Điều 30).

Ngoài xã hội, con người tìm mọi cách để bắt người khác phục tùng mình, càng có nhiều người vâng lời mình, thì mình lại càng có giá. Người Tu sĩ chúng ta thì không phải vậy, chúng ta tùng phục Chúa, thi hành ý Chúa ngang qua thái độ sẵn sàng vâng lời các Bề trên trong Giáo Hội và Hội Dòng. Sống Đức Vâng Phục thánh hiến theo gương Chúa Giêsu, Mẹ Maria, Thánh Giuse ngang qua Bề trên trong Hội Dòng là người Tu sĩ đang đóng góp sức mình để xây dựng Hội Thánh, làm cho Giáo Hội triển nở, thánh thiện và tươi trẻ trong thế giới nay. Hội Thánh là một vườn hoa muôn màu, các Hội Dòng là những vườn hoa đang nở rộ trong vườn hoa của Hội Thánh Chúa.

II. Cùng Mẹ Loan Báo Tin Mừng (thực thi Sứ Vụ của Dòng)

Ba vị Giáo Hoàng gần đây đều xưng tụng Đức Maria là Ngôi Sao của công cuộc Tân Phúc Âm Hoá (Đức Phaolô VI trong Evangelii Nuntiandi số 82; Đức Bênêđictô XVI trong THĐGMTG khoá XIII (Lineamenta số 23) và Đức Phanxicô trong Evangelii Gaudium số 287-288). Mẹ là mẫu gương về thái độ đối với Lời Chúa và sứ mạng loan báo Tin Mừng:

* Nơi Mẹ, có mối tương giao cá vị mật thiết với Ngôi Lời cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng: Về phương diện thể lý, Mẹ cưu mang Chúa, ban máu thịt cho Ngôi Lời làm người, Mẹ và Chúa là một; Về phương diện thiêng liêng, Mẹ ghi nhớ Lời Chúa và suy niệm trong lòng (x. Lc 2,52).

* Vừa cưu mang Chúa Giêsu, Mẹ đã vội ra đi, đem Chúa đến cho chị họ Elisabeth và Gioan Tiền Hô (x. Lc 1,39-56). Đó là loan báo Tin Mừng.

* Tại tiệc cưới Cana, Mẹ đã can thiệp để Chúa Giêsu làm phép lạ hoá nước thành rượu, khiến cho các môn đệ tin (x. Ga 2,1-12). Đó là thành quả của sứ mạng loan báo Tin Mừng.

* Một lần kia, thán phục Lời giảng dạy của Chúa, một phụ nữ cất tiếng nói: “Phúc cho dạ đã cưu mang Thầy và vú đã cho Thầy bú”. Chúa Giêsu đã vinh danh Mẹ khi đáp lại rằng: “Những ai nghe và giữ Lời Thiên Chúa thì có phúc hơn” (x. Lc 11, 27-28). Còn ai xứng đáng hơn Mẹ Maria, vì đã nghe Lời Chúa, suy niệm trong lòng và thực hành.

* Sau khi Chúa về Trời, Mẹ cầu nguyện với các tông đồ trong nhà Tiệc Ly, chờ đón Chúa Thánh Thần đến và giúp cho các tông đồ nhớ lại tất cả những gì Chúa đã dạy, thêm sức và cùng hoạt động loan báo Tin Mừng với các ngài. Ngày nay, Mẹ vẫn hiện diện trong Hội Thánh để yểm trợ sứ vụ này bằng lời cầu nguyện và tấm lòng Từ Mẫu.

Từ ánh sáng của Lời Chúa, đến những chỉ dẫn của Huấn quyền cho chúng ta khẳng định Mẹ Maria là người dựng xây Giáo Hội qua việc Mẹ đã tham gia vào chính bản chất của Giáo Hội là Truyền Giáo, Loan Báo Tin Mừng. Giờ đây cùng với Mẹ, Quý Chị cũng hãy dựng xây Giáo Hội bằng chính sứ vụ mà Quý Chị đã, đang và sẽ đảm nhận từ Chúa ngang qua Hội Dòng trao cho mỗi Chị Em chúng ta.

Lần giở lại Hiến Chương của Dòng MTG tôi thấy sứ mạng của Dòng “Chị em MTG được mời gọi thông dự vào tinh thần trung gian của Đức Giêsu Kitô, và tiếp nối sứ mạng cứu độ của Người, bằng việc chuyển cầu nơi nguyện đường và trong cuộc sống:

• Chị em tha thiết cầu xin ơn hoán cải cho lương dân và các tín hữu sống xa lìa Thiên Chúa, cùng xin Người tuôn đổ phúc lành trên xã hội, Giáo Hội địa phương cũng như toàn cầu.
• Chị em dấn thân phục vụ ưu tiên giới nữ, giới trẻ trong lãnh vực văn hóa, xã hội, y tế, luân lý và đức tin.
• Sứ mạng của Hội Dòng quý Soeurs rất rõ ràng và đa dạng trong mọi lãnh vực văn hóa, xã hội, y tế, luân lý và đức tin”.

Mỗi Nữ tu đây cũng đang được trao một sứ mạng, một công việc, một môi trường rất cụ thể: Chị Tổng, Ban Tổng cố vấn, Ban Huấn luyện, Ban Giám hiệu, Ban Giám đốc, Ban Thánh nhạc, Ban Quản lý… Tôi xin Đức Mẹ rất thánh chuyển cầu cho Quý Chị rất quý mến của tôi đây, đủ về sức khỏe, đủ về tình yêu, đủ về lòng tin, lòng cậy, lòng mến để cùng với Mẹ, noi gương Mẹ, nhờ Mẹ luôn đồng hành, Quý Chị cùng Mẹ ra khơi, đánh bắt được rất nhiều linh hồn về cho Chúa, qua tất cả những anh chị em, đặc biệt những anh chị em nghèo khổ mà Quý Chị gặp gỡ qua sứ vụ của Quý Chị. Mang trong mình những thao thức truyền giáo, cùng với lòng hăng say rao giảng Lời Chúa. Tôi thiết nghĩ, đây chính là lúc Quý Chị dựng xây Hội Thánh Chúa ngày càng tiến triển và thánh thiện hơn. Một thế giới mà con người muốn loại Thiên Chúa ra ngoài cuộc sống, muốn Thiên Chúa là thứ phụ trong cuộc đời của họ. Vì thế, các Tu sĩ là người cùng với Mẹ đem niềm vui Chúa đến để củng cố: như rượu lạt thành rượu nồng, bầu gia cũ thành bầu gia mới, áo rách cũ hôi tanh thành áo thơm mới mùi Giêsu.

Thay Lời Kết

Vì thế, sống loan báo Tin Mừng cùng với Mẹ Maria là sống các mầu nhiệm Mân Côi đặc biệt với năm sự vui. Để loan báo Tin Mừng, chúng ta phải sống thân mật với Chúa Giêsu (x. Lc 1, 26-38). Từ đó, chúng ta được biến đổi nội tâm và trở nên Sứ giả Tin Mừng trong lời nói cũng như trong việc làm cụ thể. Sứ giả Tin Mừng phải là con người của niềm vui và trao ban niềm vui cho người khác, như Đức Maria đem niềm vui đến cho chị họ là bà Elizabet (x. Lc 1, 39-55). Niềm vui ra đi đòi hỏi chúng ta buông mình về phía trước và phải để lại đàng sau những thói quen, tiện nghi và cả người thân yêu của mình. Sống sứ giả Tin Mừng cần có thái độ khiêm tôn và tự hạ. Đấng Emmanuel đã tự hạ trong cảnh khó nghèo tại Bethlehem (x. Lc 2, 1-20) là bài học để mọi người trở nên Sứ giả đích thực cho Thiên Chúa. Sứ giả Tin Mừng là trở nên vì mọi người và thuộc về mọi người, nhất là hiện diện qua nếp sống giản dị với người nghèo khổ.

Kính thưa Quý Soeurs, mỗi tháng 5 về, con cái nô nức dâng về Mẹ những bông hoa tươi xinh tượng trưng cho tình yêu của người con thảo dành cho Mẹ hiền. Mỗi người chúng ta đây, đã cùng nhau dành ít phút trong tháng của Mẹ để cùng lắng đọng tâm hồn, nhìn về Mẹ, hướng về Mẹ, noi gương Mẹ chúng ta dựng xây Hội Thánh Chúa qua chính đời sống của người Tu sĩ: là sống triệt để ba lời khuyên Tin Mừng, cùng hăng say sống sứ vụ Loan Báo Tin Mừng trong lòng thế giới hôm nay. Đây là những bông hoa đẹp nhất để chúng ta cùng dâng về Mẹ.

Gợi ý suy niệm:

1. “Cùng Mẹ dựng xây Hội Thánh Chúa” qua việc sống triệt để ba Lời khuyên Phúc Âm. Vậy, Quý Soeurs thấy mình phải sống như thế nào để việc xây dựng Hội Thánh Chúa có kết quả tốt hơn?
2. “Cùng Mẹ ra khơi loan báo Tin Mừng” là một phương cách dựng xây Giáo Hội Chúa. Quý Soeurs thấy mình có những thuận lợi và khó khăn gì trong việc thực thi sứ vụ mà mình đang đảm nhận? Quý Soeurs có cách nào thiết thực hơn trong việc dựng xây Hội Thánh Chúa, nơi chính công việc của mình đang đảm nhận từ Hội Dòng?

 Lm. Phêrô Nguyễn Trọng Đường, SVD